一直以來，我對虛擬現(xiàn)實這項新技術(shù)都抱著激動的心情，畢竟，虛擬現(xiàn)實預(yù)兆著新領(lǐng)域的誕生，但不知道為什么，卻又說不上原因，難道僅僅認(rèn)為新鮮？好玩？

    直到讀了一篇 Jeffrey Ventrella 寫的舊文才深有感受，“從骨子里虛擬現(xiàn)實早早就和我們有著緊密分不開的聯(lián)系，因為VR 可能是生物進(jìn)化不可避免的一環(huán)! 從某種程度上這位天才解決了我上面的那個困惑”

    首先讓我們了解下我們的大腦是如何工作！

    從宏觀層面來說，大腦的感官信息從耳朵、眼睛、手等 “傳感器” 上，自下由上的往最高指揮中樞大腦皮層傳遞感知的信號，同時大腦皮層也在自上由下的發(fā)送預(yù)測信息，試圖提前判斷反饋回來的外界信號代表的意義。

    當(dāng)這兩個信號相遇時：如果 match 上了，說明一切照舊，符合預(yù)期，一系列成套的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)緊接著開始調(diào)度肢體動作，以對外界信號做出以往習(xí)慣的反應(yīng);如果預(yù)期和信號不符，那么大腦再分配出特別的精力來思考這部分不同，然后收獲新的經(jīng)驗和智慧。

    這樣去理解大腦和以往的觀點稍有些不同。人們通常傾向認(rèn)為，大腦只是一個被動的信息接收容器，只能消極的對外界信號做出反應(yīng)。

    但如果從計算的角度來看大腦，每次輸入一堆新的環(huán)境數(shù)據(jù)，大腦是沒有必要把所有數(shù)據(jù)都重新處理一遍的，那樣顯然不夠高效——真正 “聰明” 的做法，是在大腦中建立一個比真實世界來得抽象的通用模型，主動利用這套模型去匹配輸入的數(shù)據(jù)，只對那些不符合模型預(yù)期的數(shù)據(jù)進(jìn)行處理和分析。這很像一種有緩沖處理的計算機(jī)制。

    當(dāng)大腦的皮層級別越高時，這種處理模型的抽象程度就越高。反例就是，器官這類傳感器(眼鼻耳)的處理分析能力最低，所以它的抽象程度最低，它是和現(xiàn)實一比一具象化的。

    從這一視角去看大腦，對現(xiàn)實的抽象模型(或者映射)，其實本身就是一種虛擬的現(xiàn)實——換而言之，我們的大腦，很可能已經(jīng)模擬的存在“虛擬現(xiàn)實引擎”。

    在接觸新環(huán)境和外在世界時，我們的大腦都會往外推送一個之前建立好的虛擬現(xiàn)實，用這個虛擬現(xiàn)實和真正的現(xiàn)實進(jìn)行匹配，以提前做出預(yù)測和判斷。

    可以想象一下，你是不是經(jīng)常無意中在腦海里播放一段音樂、一段電影，或者是一段此前真實發(fā)生過的回憶和經(jīng)歷，感覺完全停不下來?

    這也許是大腦里為了映射現(xiàn)實世界而早早建立起來的那個抽象化的虛擬現(xiàn)實，在默默搗亂而已。而做夢這類大腦活動，可以歸結(jié)于一場夜間活躍的神經(jīng)元和潛意識協(xié)作創(chuàng)造的好戲，但我更愿意相信，做夢是人類那套內(nèi)在的虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)在發(fā)生正常的數(shù)據(jù)外溢的結(jié)果。

    這種想法更極端一點的例子，就是那些因為大腦損傷患上音樂幻聽癥狀或者其他精神疾病的人，他們大腦中那套內(nèi)在的虛擬現(xiàn)實引擎出錯，最后奔潰了。

    當(dāng)我們現(xiàn)在著迷于把一個VR頭盔套在腦袋上去欣賞另一個虛擬的現(xiàn)實世界時，我們?yōu)橹�著迷的原因和動力究竟是什�?是因為我們內(nèi)在的虛擬現(xiàn)實對人類自己來說還不夠充分嗎?

    Perhaps the evolution of virtual reality is just that: a continuation of something that we have been doing since we became human: extending our inner-virtual reality with more and more artificial layers on the outside.

    Humans are not content with plain old “natural” virtual reality. We have to take it to extremes. And given that we are not content with reality as it is (both internal and external), I guess it’ s inevitable.

    也許，技術(shù)上的虛擬現(xiàn)實，只是我們在延續(xù)整個生物進(jìn)化過程中那些重復(fù)許久的事情：不斷努力在我們原本內(nèi)置的虛擬現(xiàn)實的外部上增添更多的人工層，以完成這套自我虛擬現(xiàn)實的擴(kuò)展。

    在生物進(jìn)化過程中，復(fù)雜的自然環(huán)境使得動物需要不斷進(jìn)化自己的大腦與之適應(yīng);同時，動物的進(jìn)化又會反過來對自然本身產(chǎn)生影響。而為了在這種進(jìn)化過程中掌握更大部分的主動權(quán)，人們勢必會為自己更多增添人工技術(shù)層面上的虛擬現(xiàn)實。人們沒有裝備最原始的、老化的、自然的那套虛擬現(xiàn)實，人們只能把它發(fā)揮到極致。因此對我們來說，VR這一步，或許幾乎是無法避免的。